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r/>Tripitaka V1.39, Normalized Version =========================================================================
T08n0231_p0716c01║   
T08n0231_p0716c02║   勝天王般若波羅蜜經卷第六
T08n0231_p0716c03║   
T08n0231_p0716c04║   　　　　陳優 禪尼國王子月婆首那譯
T08n0231_p0716c05║   　　述德品第十
T08n0231_p0716c06║   爾時，文殊師利 菩薩摩訶薩即從座起，偏 袒
T08n0231_p0716c07║   右肩右膝著地，合掌向佛頭面作禮，而白佛
T08n0231_p0716c08║   言：「世 尊！菩薩摩訶薩於幾劫 數行般若波
T08n0231_p0716c09║   羅蜜，供 養幾佛，而能如是對揚如來，說甚深
T08n0231_p0716c10║   般若波羅蜜如勝天王？」　爾時，佛告文殊師利
T08n0231_p0716c11║   菩薩摩訶薩：「善男子！如此之 事 不可思量。若
T08n0231_p0716c12║   非無數百千億 劫 修 習眾行種善根者，則 不
T08n0231_p0716c13║   聞是般若波羅蜜名。善男子！十方恒河沙世
T08n0231_p0716c14║   界中，諸恒河沙數尚可知，是菩薩摩訶薩幾
T08n0231_p0716c15║   劫 行般若波羅蜜，供 養幾佛，數不可知。文
T08n0231_p0716c16║   殊師利 ！過去無量無邊阿僧 祇不可思議劫 ，
T08n0231_p0716c17║   爾時有佛，名曰多聞如來、應供 、正遍知、明行
T08n0231_p0716c18║   足、善逝、世 間解、無上士、調御丈 夫、天人師、佛、世
T08n0231_p0716c19║   尊，國名日光 ，劫 名增上。時多聞佛，為諸菩薩
T08n0231_p0716c20║   摩訶薩說清淨法門：『諸善男子！勤 修 精進，莫
T08n0231_p0716c21║   顧身命。』時，彼會中有一 菩薩摩訶薩，名曰進
T08n0231_p0716c22║   力 ，即從座起，偏 袒右肩右膝著地，合掌向佛
T08n0231_p0716c23║   頭面作禮，而白佛言：『世 尊所說：「勤 修 精進，莫
T08n0231_p0716c24║   顧身命。」如我解佛所說義者，菩薩摩訶薩應
T08n0231_p0716c25║   當懈怠，爾乃速成阿耨多羅三藐三菩提。何
T08n0231_p0716c26║   以 故？菩薩摩訶薩若勤 精進，是則 不能久 住
T08n0231_p0716c27║   生死，菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，斷伏煩惱，
T08n0231_p0716c28║   久 住 生死，終無自度速證涅槃不化眾生。世
T08n0231_p0716c29║   尊！菩薩摩訶薩處生死中用之 為樂，不以
T08n0231_p0717a01║   涅槃而為樂也。何 以 故？世 尊！菩薩摩訶薩
T08n0231_p0717a02║   利 眾生事 以 之 為樂，隨彼所樂即用方便 ，說
T08n0231_p0717a03║   種種法令得安樂；若證漏盡，不能利 益一 切
T08n0231_p0717a04║   眾生。世 尊！是故菩薩觀察生死，起大悲心，不
T08n0231_p0717a05║   捨眾生，成就本願。世 尊！菩薩摩訶薩具 方
T08n0231_p0717a06║   便 力 久 住 生死，得見無量無邊諸佛，及聞無
T08n0231_p0717a07║   量無邊正法，教化無量無邊眾生，是故菩薩
T08n0231_p0717a08║   摩訶薩不厭生死、不樂涅槃。世 尊！菩薩摩
T08n0231_p0717a09║   訶薩若觀生死而起驚怖則 墮非道，不能利
T08n0231_p0717a10║   益一 切眾生、通達如來甚深境界。云 何 非道？
T08n0231_p0717a11║   所謂貪樂聲聞、辟支佛地，於諸眾生無大悲
T08n0231_p0717a12║   心。何 以 故？聲聞、辟支佛道，即非菩薩摩訶薩
T08n0231_p0717a13║   道。何 以 故？聲聞、緣覺怖畏生死求速出離，
T08n0231_p0717a14║   功 德智慧則 不具 足，以 是義故非菩薩道。』　「爾
T08n0231_p0717a15║   時，多聞世 尊讚進力 菩薩摩訶薩言：『善哉，善
T08n0231_p0717a16║   哉！善男子！如汝所說。菩薩摩訶薩應修 自
T08n0231_p0717a17║   行，勿 習非道。』　「進力 菩薩白佛言：『世 尊！何 者
T08n0231_p0717a18║   是菩薩摩訶薩自所行道？』　「爾時，多聞世 尊告
T08n0231_p0717a19║   進力 菩薩摩訶薩言：『善男子！菩薩摩訶薩成
T08n0231_p0717a20║   就一 切功 德智慧，以 大悲力 不捨眾生，遠離
T08n0231_p0717a21║   聲聞、辟支佛地，得無生智不捨三有，心無求
T08n0231_p0717a22║   望而增善根，方便 修 行諸波羅蜜，以 智慧力
T08n0231_p0717a23║   無分別 心生諸善根，成就盡智無量功 德。無
T08n0231_p0717a24║   一 法生方便 現生，無一 眾生方便 教化，知一
T08n0231_p0717a25║   切法皆自性離，觀諸佛國猶如虛空，而以 方
T08n0231_p0717a26║   便 嚴淨佛土。知一 切佛法身無像 ，方便 示現
T08n0231_p0717a27║   相好莊嚴，隨諸眾生心所須欲即能應與。菩
T08n0231_p0717a28║   薩身心常寂靜離，而為眾生種種說法，亦以
T08n0231_p0717a29║   方便 遠離喧撓，修 諸禪定知自性空，悉能通
T08n0231_p0717b01║   達甚深智慧，而以 方便 為他說法。不證聲聞、
T08n0231_p0717b02║   辟支佛果，求佛解脫不捨菩薩一 切道行。善
T08n0231_p0717b03║   男子！是名菩薩摩訶薩道。』　「文殊師利 ！進力 菩
T08n0231_p0717b04║   薩從多聞世 尊聞說菩薩所行境界，得未曾
T08n0231_p0717b05║   有，即白佛言：『希有世 尊！如我解佛所說義
T08n0231_p0717b06║   者，菩薩摩訶薩具 足方便 ，一 切諸法無非其
T08n0231_p0717b07║   道。世 尊！譬如虛空悉能容受一 切眾色；如
T08n0231_p0717b08║   是菩薩具 足方便 所行之 道攝一 切法。又如
T08n0231_p0717b09║   虛空，樹木藥草果樹香樹因之 增長，如是諸
T08n0231_p0717b10║   物，不染虛空亦不能淨，不能令瞋亦不令喜；
T08n0231_p0717b11║   如是菩薩摩訶薩有方便 般若波羅蜜，緣一
T08n0231_p0717b12║   切法皆悉是道——若凡夫法、若學人法、辟支佛
T08n0231_p0717b13║   法、若菩薩法、若如來法。何 以 故？菩薩摩訶
T08n0231_p0717b14║   薩悉通達故。又譬如火，若遇樹木竹草必無
T08n0231_p0717b15║   退還，是等草木皆利 益火發其光 明；諸法亦
T08n0231_p0717b16║   爾，悉是菩薩摩訶薩道。譬如金剛 自體堅密，
T08n0231_p0717b17║   刀 不能斫、火不能燒、水不能爛、毒不能害；
T08n0231_p0717b18║   菩薩摩訶薩方便 智慧，聲聞、緣覺及諸外道，
T08n0231_p0717b19║   一 切煩惱所不能壞。世 尊！如清水珠，若在濁
T08n0231_p0717b20║   水即為之 清；菩薩摩訶薩般若波羅蜜珠，能
T08n0231_p0717b21║   使一 切眾生煩惱悉得清淨。世 尊！譬如妙藥
T08n0231_p0717b22║   珠寶，毒不共居，能消眾毒；菩薩摩訶薩行般
T08n0231_p0717b23║   若波羅蜜方便 ，不與一 切煩惱共俱 ，悉能斷
T08n0231_p0717b24║   滅。世 尊！以 是因緣，一 切諸法皆是菩薩摩
T08n0231_p0717b25║   訶薩道。』　「文殊師利 ！進力 菩薩說是法門時，眾
T08n0231_p0717b26║   中八 千菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心，二
T08n0231_p0717b27║   百菩薩得無生法忍。文殊師利 ！過去多聞佛
T08n0231_p0717b28║   所進力 菩薩，今勝天王是。」　爾時，文殊師利 菩
T08n0231_p0717b29║   薩白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶薩行般若波
T08n0231_p0717c01║   羅蜜，得堅固力 擁護正法？」　佛告文殊師利 菩
T08n0231_p0717c02║   薩言：「善男子！菩薩摩訶薩寧棄身命不捨
T08n0231_p0717c03║   正法，於他卑恭不起憍慢，無勢 力 人之 所恥
T08n0231_p0717c04║   辱其心能忍，飢渴眾生即便 惠施最勝飲食，
T08n0231_p0717c05║   在厄難者施其無畏，於諸疾病如法療治，貧
T08n0231_p0717c06║   窮眾生令豐財寶，諸佛塔廟白灰泥塗，惡事
T08n0231_p0717c07║   則 掩、光 揚善事 ，苦惱眾生則 施安樂。文殊師
T08n0231_p0717c08║   利 ！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，修 如是行，得
T08n0231_p0717c09║   堅固力 擁護正法。」　文殊師利 菩薩白佛言：「世
T08n0231_p0717c10║   尊！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，云 何 能調伏
T08n0231_p0717c11║   心？」　佛告文殊師利 菩薩言：「菩薩摩訶薩行般
T08n0231_p0717c12║   若波羅蜜，不濫他事 先思後行，心性調直離
T08n0231_p0717c13║   諂曲行，不自矜高意常柔軟。文殊師利 ！菩
T08n0231_p0717c14║   薩摩訶薩如是行者能調伏心。」　文殊師利 菩
T08n0231_p0717c15║   薩白佛言：「世 尊！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
T08n0231_p0717c16║   修 是等行，當生何 道？」　佛告文殊師利 菩薩言：
T08n0231_p0717c17║   「菩薩摩訶薩如是行般若波羅蜜者，或生天
T08n0231_p0717c18║   中、或生人中。若生天中，則 為帝釋，值佛出世 ；
T08n0231_p0717c19║   或大梵王、娑婆國主 ，值佛出世 。若生人中，作
T08n0231_p0717c20║   轉輪聖王、長者、居士，值佛出世 。文殊師利 ！菩
T08n0231_p0717c21║   薩摩訶薩調伏心行得如是生。」　文殊師利 菩
T08n0231_p0717c22║   薩白佛言：「世 尊！正信 流出何 法？」　佛告文殊
T08n0231_p0717c23║   師利 菩薩：「正信 流出得善知識。」　「世 尊！布施
T08n0231_p0717c24║   流出何 法？」　佛言：「流出大富。」　「世 尊！多聞流出
T08n0231_p0717c25║   何 法？」　佛言：「流出般若波羅蜜。」　「世 尊！持戒
T08n0231_p0717c26║   流出何 法？」　佛言：「流出一 切善道。」　「世 尊！忍辱
T08n0231_p0717c27║   流出何 法？」　佛言：「流出容受眾生。」　「世 尊！精進
T08n0231_p0717c28║   流出何 法？」　佛言：「能成就一 切佛法。」　「世 尊！思
T08n0231_p0717c29║   惟流出何 法？」　佛言：「流出寂靜。」　「世 尊！般若流
T08n0231_p0718a01║   出何 法？」　佛言：「般若流出離一 切煩惱。」　「世 尊！
T08n0231_p0718a02║   聽法流出何 法？」　佛言：「流出遠離疑網。」　「世 尊！
T08n0231_p0718a03║   如法問流出何 法？」　佛言：「出決定智。」　「世 尊！
T08n0231_p0718a04║   住 寂靜流出何 法？」　佛言：「流出禪定及諸神通。」
T08n0231_p0718a05║   「世 尊！正修 流出何 法？」　佛言：「流出厭離道。」　「世
T08n0231_p0718a06║   尊！無常聲流出何 法？」　佛言：「流出無所攝護。」
T08n0231_p0718a07║   「世 尊！苦聲流出何 法？」　佛言：「流出無生。」　「世 尊！
T08n0231_p0718a08║   無我聲流出何 法？」　佛言：「流出滅我、我所。」　「世 尊！
T08n0231_p0718a09║   空聲流出何 法？」　佛言：「流出寂靜。」　「世 尊！正念
T08n0231_p0718a10║   流出何 法？佛言。流出聖正見。世 尊。聖心離
T08n0231_p0718a11║   流出何 法。」　佛言：「流出三昧神通。」　「世 尊！聖道
T08n0231_p0718a12║   流出何 法？」　佛言：「流出聖果。」　「世 尊！信 樂流出
T08n0231_p0718a13║   何 法？」　佛言：「流出成就諸解脫。」　「世 尊！佛生流
T08n0231_p0718a14║   出何 法？」　佛言：「流出一 切助 菩提法。」　爾時，勝
T08n0231_p0718a15║   天王白佛言：「世 尊！云 何 佛生？」　佛告勝天王
T08n0231_p0718a16║   言：「如發菩提心。」　「世 尊！云 何 發菩提心？」　佛言：
T08n0231_p0718a17║   「大王！如生大悲。」　「世 尊！云 何 生大悲？」　佛言：「不
T08n0231_p0718a18║   捨一 切眾生。」　「世 尊！云 何 不捨一 切眾生？」　佛言：
T08n0231_p0718a19║   「如不捨三寶。」　「世 尊！誰不捨三寶？」　佛言：「無煩
T08n0231_p0718a20║   惱者。」　爾時，勝天王白佛言：「希有世 尊！希有
T08n0231_p0718a21║   修 伽 陀！諸佛世 尊如是祕密甚深微妙，常說
T08n0231_p0718a22║   一 切法空、無生無滅、寂靜，不破所修 善惡果
T08n0231_p0718a23║   報，遠離斷常。世 尊！於世 界中頗有眾生聞如
T08n0231_p0718a24║   是法，不起正信 敬重之 心，生毀謗不？世 尊！是
T08n0231_p0718a25║   等眾生過去之 世 ，因由善業得受人身，親近
T08n0231_p0718a26║   惡知識故，不信 如是甚深之 法，則 為孤負過
T08n0231_p0718a27║   去善業；諸佛世 尊恩德深重，假使自割 身肉
T08n0231_p0718a28║   出血供 養如來，亦不能報。以 佛恩故，我等今
T08n0231_p0718a29║   日增長善根，得大法樂，住 大自在。世 尊！菩
T08n0231_p0718b01║   薩摩訶薩行般若波羅蜜！應知佛恩！近善知
T08n0231_p0718b02║   識！當學佛行令得佛果。」　說是法時，眾中二
T08n0231_p0718b03║   萬五 千菩薩得無生法忍，四萬五 千人、天發
T08n0231_p0718b04║   阿耨多羅三藐三菩提心，一 萬二 千天子得
T08n0231_p0718b05║   遠塵離垢法眼淨。
T08n0231_p0718b06║   　　勝天王般若波羅蜜經現化品第十一
T08n0231_p0718b07║   爾時，善思惟菩薩摩訶薩白勝天王言：「如來
T08n0231_p0718b08║   所造化佛，更能化不？」　爾時，勝天王答善思惟
T08n0231_p0718b09║   菩薩言：「今對世 尊以 為明證，佛所化佛更能
T08n0231_p0718b10║   化作恒河沙數無量化佛種種色相，神通說
T08n0231_p0718b11║   法，利 益眾生。善男子！諸佛宿世 願力 清淨，故
T08n0231_p0718b12║   能如是。」　善思惟菩薩白勝天王言：「大王！善
T08n0231_p0718b13║   說甚深之 法，諸佛宿世 願力 清淨。唯願大王！
T08n0231_p0718b14║   請佛神力 ，令此般若波羅蜜久 住 世 間無有
T08n0231_p0718b15║   隱沒。」　勝天王答善思惟菩薩言：「善男子！般
T08n0231_p0718b16║   若波羅蜜，一 切諸佛之 所護持。何 以 故？文字
T08n0231_p0718b17║   所說般若波羅蜜，如是文字不生不滅無有
T08n0231_p0718b18║   隱沒，字所顯義亦不生不盡無有隱沒。善男
T08n0231_p0718b19║   子！諸佛如來甚深般若波羅蜜亦不隱沒。何
T08n0231_p0718b20║   以 故？法不生故。若法無生，此則 無滅，即是
T08n0231_p0718b21║   如來祕密之 教。若佛出世 、若佛不出，性相常
T08n0231_p0718b22║   住 ，是名法界，亦曰如如，名不異際。隨順因
T08n0231_p0718b23║   緣而不違逆，是為正法，其性常住 無有隱沒。」
T08n0231_p0718b24║   善思惟菩薩白勝天王言：「大王！能護正法是
T08n0231_p0718b25║   何 等人？」　勝天王答善思惟菩薩言：「善男子！若
T08n0231_p0718b26║   不違逆一 切法者，名護正法。何 以 故？無有
T08n0231_p0718b27║   諍論，不違道理，名護正法。」　又問：「云 何 不違道
T08n0231_p0718b28║   理？」　答曰：「若順文字，不違道理，無所諍論，名
T08n0231_p0718b29║   護正法。何 以 故？世 間凡夫皆著諸見，順道
T08n0231_p0718c01║   理者則 常說空，是故世 間而起諍論。如是凡
T08n0231_p0718c02║   夫愛重有法，順道理者於此則 輕；世 間說有
T08n0231_p0718c03║   常樂我淨，順道理者說無常、苦、不淨、無我，是
T08n0231_p0718c04║   故世 間而生諍論。善男子！一 切凡夫順世 間
T08n0231_p0718c05║   流，順道理者逆世 間流，是故世 間則 生諍論。
T08n0231_p0718c06║   一 切凡夫著陰界入 ，順道理者說一 切法悉
T08n0231_p0718c07║   無所著，是故世 間而起諍論。善男子！隨順
T08n0231_p0718c08║   世 者不行道理，順道理者與世 相違。」　善思惟
T08n0231_p0718c09║   菩薩白勝天王言：「大王！今者取何 等法？」　勝
T08n0231_p0718c10║   天王答善思惟菩薩言：「我不取人、不取法。」　又
T08n0231_p0718c11║   問：「云 何 不取？」　答曰：「我離、眾生離、法離，是離
T08n0231_p0718c12║   悉不可得。過去、未來、現在離，離不可得。諸
T08n0231_p0718c13║   佛離、諸佛不離，佛國土離、國土不離，法離、法
T08n0231_p0718c14║   不離。善男子！如是之 行，名順道理，無取、不取。」
T08n0231_p0718c15║   爾時，善思惟菩薩讚勝天王言：「善哉，大士！善
T08n0231_p0718c16║   哉，正士！能說如是甚深般若波羅蜜，無取無
T08n0231_p0718c17║   著，無名無字，滅諸戲論，離能分別 及所思惟。」
T08n0231_p0718c18║   爾時，眾中有一 天子，名曰賢德，即從坐起，偏
T08n0231_p0718c19║   袒右肩右膝著地，合掌向佛頭面作禮，而白
T08n0231_p0718c20║   佛言：「世 尊！如勝天王所說無分別 者，為是何
T08n0231_p0718c21║   法？」　佛告賢德天子言：「無分別 法即是寂靜。何
T08n0231_p0718c22║   以 故？取、可取無，離我、我所，不起不息，是名
T08n0231_p0718c23║   無分別 法。善男子！菩薩摩訶薩如是觀者，
T08n0231_p0718c24║   能護正法，不見能護及以 所護。」　說此法時，眾
T08n0231_p0718c25║   中十千比丘心得解脫，一 千天子得遠塵離
T08n0231_p0718c26║   垢法眼淨。　爾時，善思惟菩薩白勝天王言：「何
T08n0231_p0718c27║   等辯才能如是說甚深之 法？」　勝天王答善思
T08n0231_p0718c28║   惟菩薩言：「善男子！一 切煩惱習性無者，所
T08n0231_p0718c29║   得辯才能如是說，過言語道、不可名宣第一
T08n0231_p0719a01║   義智，如是辯才能作此說。」　爾時善思惟菩薩
T08n0231_p0719a02║   問賢德天子言：「善男子！云 何 無生法中以 辯
T08n0231_p0719a03║   才說？」　爾時賢德天子答善思惟菩薩言：「菩薩
T08n0231_p0719a04║   摩訶薩不住 無生無滅法中，則 無辯才說甚
T08n0231_p0719a05║   深法。何 以 故？遠離戲論，不見所緣不見能緣，
T08n0231_p0719a06║   心無所住 是故能說。不住 人、法，不住 此彼，唯
T08n0231_p0719a07║   住 清淨第一 義諦，是故能說。」　爾時善思惟菩
T08n0231_p0719a08║   薩即白佛言：「世 尊！賢德天子甚為希有，乃
T08n0231_p0719a09║   能通達甚深之 法，辯才無盡。」　佛告善思惟菩
T08n0231_p0719a10║   薩言：「善男子！此賢德天子，從妙喜世 界不
T08n0231_p0719a11║   動 佛所而來至此娑婆世 界，聽受甚深般若
T08n0231_p0719a12║   波羅蜜。」佛復告善思惟菩薩言：「賢德天子，已
T08n0231_p0719a13║   於過去無量百千億 劫 修 習陀羅尼門，窮劫
T08n0231_p0719a14║   說法亦無終盡。」　善思惟菩薩白佛言：「世 尊！何
T08n0231_p0719a15║   等陀羅尼？」佛言：「善男子！名眾法不入 陀羅
T08n0231_p0719a16║   尼。善男子！此陀羅尼過諸文字，言不能入 ，
T08n0231_p0719a17║   心不能量，內外眾法皆不可得。善男子！無
T08n0231_p0719a18║   有少法能入 此者，故名眾法不入 陀羅尼。何
T08n0231_p0719a19║   以 故？此法平等，無有高下亦無出入 ，無一 文
T08n0231_p0719a20║   字從外來入 ，亦無一 字從此法出，又無一 字
T08n0231_p0719a21║   住 此法中，亦無文字共相見者，亦不分別 法
T08n0231_p0719a22║   與非法。是諸文字，說亦不減、不說無增，從本
T08n0231_p0719a23║   以 來，無起造者、無壞滅者。善男子！如文字，心
T08n0231_p0719a24║   亦如是；如心，一 切法亦如是。何 以 故？法離
T08n0231_p0719a25║   言語亦離思量，本無生滅故無出入 ，是名眾
T08n0231_p0719a26║   法不入 陀羅尼。若能通達此法門者，辯才無
T08n0231_p0719a27║   盡。何 以 故？通達不斷無盡法故。善男子！能
T08n0231_p0719a28║   入 虛空者，則 能入 此陀羅尼門。善男子！菩薩
T08n0231_p0719a29║   摩訶薩能通達此陀羅尼門，心得清淨，身、口
T08n0231_p0719b01║   亦爾；所行附理，般若堅固，一 切眾魔無有能
T08n0231_p0719b02║   亂 ，一 切外道不敢視瞻，一 切煩惱莫之 能壞；
T08n0231_p0719b03║   身力 成就，心離怯弱，所說無盡，能宣甚深一
T08n0231_p0719b04║   切聖諦，智慧多聞猶如大海，安住 三昧喻須
T08n0231_p0719b05║   彌山，處眾無畏如師子王，世 法不染猶彼蓮
T08n0231_p0719b06║   華，利 益眾生譬之 大地，洗諸垢穢喻如大水，
T08n0231_p0719b07║   成熟世 間以 方大火；清涼平等，能悅眾心類
T08n0231_p0719b08║   之 如月，能破諸暗譬其以 日，摧煩惱怨名為
T08n0231_p0719b09║   勇 健 ，心性調伏猶如大龍，能震法雷大雲為
T08n0231_p0719b10║   喻，普雨眾法譬之 大雨，為諸眾生除煩惱病
T08n0231_p0719b11║   猶彼良醫，以 法治世 譬如國王，能護眾生及
T08n0231_p0719b12║   護正法等四天王，於人天中財富最勝猶如
T08n0231_p0719b13║   帝釋；心得自在，譬大梵王自在王領娑婆世
T08n0231_p0719b14║   界，身得無礙如伽 婁羅鳥，教示眾生如世
T08n0231_p0719b15║   間父；能出法寶，類毘沙門王能出眾寶，功 德
T08n0231_p0719b16║   智慧之 所莊嚴，眾生見者無不利 益，諸佛世
T08n0231_p0719b17║   尊之 所稱讚，一 切天眾咸擁護之 。善男子！菩
T08n0231_p0719b18║   薩摩訶薩得是眾法不入 陀羅尼門，種種自
T08n0231_p0719b19║   在利 益眾生，方便 說法而不窮盡，心無疲倦
T08n0231_p0719b20║   不求名利 ，法施平等無有嫉妬，持戒清淨於
T08n0231_p0719b21║   身口意永無愆失，忍辱清淨離諸瞋惱，精進
T08n0231_p0719b22║   清淨所作辦立，禪定清淨善調伏心，般若清
T08n0231_p0719b23║   淨悉無疑滯，具 四無量猶如梵王，行諸三昧、
T08n0231_p0719b24║   三摩跋提，世 間最勝修 無上道，具 諸功 德一
T08n0231_p0719b25║   切智慧，受灌頂位 。」　說是陀羅尼法門時，眾中
T08n0231_p0719b26║   六 萬四千菩薩得不退轉，三萬菩薩得無生
T08n0231_p0719b27║   法忍，二 萬人天得遠塵離垢法眼淨，無量無
T08n0231_p0719b28║   邊人、天發阿耨多羅三藐三菩提心。
T08n0231_p0719b29║   　　勝天王般若波羅蜜經陀羅尼品第十二
T08n0231_p0719c01║   爾時，文殊師利 菩薩摩訶薩即從坐起，偏 袒
T08n0231_p0719c02║   右肩右膝著地，合掌向佛頭面作禮，而白佛
T08n0231_p0719c03║   言：「希有世 尊！如來所說菩薩摩訶薩得是
T08n0231_p0719c04║   眾法不入 陀羅尼，所成功 德無量無邊。」　爾時，
T08n0231_p0719c05║   佛告文殊師利 菩薩言：「善男子！如是功 德，假
T08n0231_p0719c06║   使如來百千年說亦復不盡。」　爾時，眾中有一 菩
T08n0231_p0719c07║   薩摩訶薩，名寂靜意，白文殊師利 菩薩言：「菩
T08n0231_p0719c08║   薩摩訶薩得是陀羅尼，為佛世 尊之 所讚嘆，
T08n0231_p0719c09║   如此之 人善得大利 ，自行化彼皆悉不空。」　爾
T08n0231_p0719c10║   時文殊師利 菩薩答寂靜意菩薩摩訶薩言：
T08n0231_p0719c11║   「善男子！第一 義中無法可讚，無色無相，無色
T08n0231_p0719c12║   相者有何 可讚？無可讚故，於何 歡喜？」　寂靜意
T08n0231_p0719c13║   菩薩白文殊師利 菩薩言：「如我聞佛修 多羅
T08n0231_p0719c14║   中說：『一 切法無我、我所，無能令喜、無能令瞋，
T08n0231_p0719c15║   此法平等，菩薩應學。』譬如大地住 在水上，若
T08n0231_p0719c16║   鑿井池即得用水，其不鑿者無由致之 ；如是
T08n0231_p0719c17║   聖智境界遍一 切法，若有勤 修 般若方便 即
T08n0231_p0719c18║   便 得之 ，其不修 者云 何 能得？是故菩薩欲求
T08n0231_p0719c19║   菩提，不得懈怠，勤 修 精進，如是之 法則 在現
T08n0231_p0719c20║   前 。善男子！如生盲人不能見色，如是煩惱
T08n0231_p0719c21║   盲諸眾生不能見法。如人有眼，無外光 明，不
T08n0231_p0719c22║   能見色；行人如是，雖有智慧，無善知識，不能
T08n0231_p0719c23║   見法。如有天眼，不假外明自能見色；菩薩摩
T08n0231_p0719c24║   訶薩入 法流者，自然勝進。如在胎者，日日
T08n0231_p0719c25║   增長而不自見；菩薩摩訶薩勤 行精進，亦不
T08n0231_p0719c26║   自見眾行增長，而能成就一 切佛法。譬如雪
T08n0231_p0719c27║   山，有藥樹王不枯不析；菩薩摩訶薩勤 修 精
T08n0231_p0719c28║   進，一 切眾行不退不失。譬如轉輪聖王出
T08n0231_p0719c29║   現於世 則 具 七寶；菩薩摩訶薩發菩提心具
T08n0231_p0720a01║   七法寶，所謂布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧
T08n0231_p0720a02║   及方便 力 。又如轉輪聖王遊四天下，於諸眾
T08n0231_p0720a03║   生其心平等；菩薩摩訶薩以 四攝法利 益眾
T08n0231_p0720a04║   生，亦復如是。又如轉輪聖王所在之 處則 無
T08n0231_p0720a05║   諍訟；菩薩摩訶薩如實說法亦無諍論。譬如
T08n0231_p0720a06║   三千大千世 界初 成，即有須彌山王及以 大
T08n0231_p0720a07║   海；菩薩亦爾，若發阿耨多羅三藐三菩提心，
T08n0231_p0720a08║   即有般若及以 大悲。譬如日出，其高山者先
T08n0231_p0720a09║   照光 明；菩薩摩訶薩得般若炬，高行菩薩善
T08n0231_p0720a10║   根熟者先照其光 。譬如大地荷負一 切，華果
T08n0231_p0720a11║   樹木草藥皆悉平等；菩薩摩訶薩得是陀羅
T08n0231_p0720a12║   尼門，於諸眾生其心平等。」　爾時，世 尊讚寂靜
T08n0231_p0720a13║   意菩薩摩訶薩言：「善男子！如汝所說。善男
T08n0231_p0720a14║   子！菩薩摩訶薩得是陀羅尼門，凡有所說，一
T08n0231_p0720a15║   文一 字無非佛語。善男子！此所說法，離色、聲、
T08n0231_p0720a16║   香、味、觸。何 以 故？非世 法故。無盡無邊，能入
T08n0231_p0720a17║   一 切，身心輕利 ，假使百千佛前 說者亦不怯
T08n0231_p0720a18║   弱。何 以 故？此菩薩摩訶薩得佛住 持力 故，
T08n0231_p0720a19║   心無所著——不著我、不著眾生、不著法——即得
T08n0231_p0720a20║   清淨法界、清淨如來、清淨實際；得法無盡、
T08n0231_p0720a21║   字無盡、說無盡。即生歡喜，得般若故，得闍那
T08n0231_p0720a22║   故，無疑網故。」　說是陀羅尼法門時，眾中八
T08n0231_p0720a23║   千菩薩得此眾法不入 陀羅尼，一 萬二 千菩
T08n0231_p0720a24║   薩得不退轉，五 千菩薩得無生法忍，一 萬六
T08n0231_p0720a25║   千天子得遠塵離垢法眼淨，無量無邊眾生
T08n0231_p0720a26║   發阿耨多羅三藐三菩提心。　爾時，世 尊告寂
T08n0231_p0720a27║   靜意菩薩言：「此陀羅尼能伏眾魔，破諸外道
T08n0231_p0720a28║   及憎嫉法人，滅煩惱火，然般若燈，擁護法師
T08n0231_p0720a29║   令至涅槃，調伏自心善化外眾，美身威儀 見
T08n0231_p0720b01║   者歡喜，為正行人平等說法，如實觀察眾生
T08n0231_p0720b02║   根性，不前 不後。」　說是法時，三千大千世 界諸
T08n0231_p0720b03║   須彌山及以 大海皆悉震動 ，諸天雨華——曼陀
T08n0231_p0720b04║   羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊
T08n0231_p0720b05║   沙華、優 鉢羅華、拘物頭華、分陀利 華、迦
T08n0231_p0720b06║   摩羅華——諸天空中作眾音樂，不鼓自鳴。　爾時，
T08n0231_p0720b07║   世 尊告寂靜意菩薩言：「善男子！過去之 世 ，無
T08n0231_p0720b08║   量無邊不可數不可數劫 ，有佛出世 ，名曰寶
T08n0231_p0720b09║   月如來、應供 、正遍知、明行足、善逝、世 間解、無上
T08n0231_p0720b10║   士、調御丈 夫、天人師、佛、世 尊，國名無毀，劫 名
T08n0231_p0720b11║   歡喜。聲聞弟子三十二 億 ，菩薩摩訶薩無復
T08n0231_p0720b12║   數量。是佛成道，無有苦行及降天魔。時彼眾
T08n0231_p0720b13║   中有一 菩薩，名寶功 德，辯才巧妙種種說法。
T08n0231_p0720b14║   爾時，大眾請佛住 世 ，勿 入 涅槃。時寶功 德菩
T08n0231_p0720b15║   薩告大眾言：『如來世 尊無生無滅，何 用勸 請
T08n0231_p0720b16║   勿 入 涅槃。若虛空入 涅槃，如來乃入 涅槃；若
T08n0231_p0720b17║   實際、真如、法界、不思議界入 涅槃，如來乃入
T08n0231_p0720b18║   涅槃。何 以 故？如來之 法，無成無壞、無染無淨，
T08n0231_p0720b19║   非世 出世 、有為無為，非斷非常。假令一 口而
T08n0231_p0720b20║   有十舌，是一 一 舌復生百舌，是一 一 舌復生
T08n0231_p0720b21║   千舌，亦不能說如來成壞。』　「寶功 德菩薩說
T08n0231_p0720b22║   此法時，八 萬六 千菩薩得不退轉，七千菩
T08n0231_p0720b23║   薩得無邊功 德陀羅尼、悅意陀羅尼、無礙陀
T08n0231_p0720b24║   羅尼、歡喜陀羅尼、大悲陀羅尼、月愛陀羅
T08n0231_p0720b25║   尼、月光 陀羅尼、日愛陀羅尼、日光 陀羅尼、
T08n0231_p0720b26║   須彌山陀羅尼、大海陀羅尼、德王陀羅尼，
T08n0231_p0720b27║   三萬六 千人天得遠塵離垢法眼淨。」　佛告寂
T08n0231_p0720b28║   靜意菩薩言：「爾時寶功 德菩薩豈異人乎？即
T08n0231_p0720b29║   汝身是。以 此因緣，汝能說是陀羅尼門。」　爾時，
T08n0231_p0720c01║   文殊師利 菩薩而說偈言：
T08n0231_p0720c02║   「總持如妙藥，　　能療眾惑病，
T08n0231_p0720c03║   　猶彼天甘露，　　得者永不死。」
T08n0231_p0720c04║   爾時，功 德華王菩薩而說偈言：
T08n0231_p0720c05║   「總持無文字，　　文字顯總持，
T08n0231_p0720c06║   　般若大悲力 ，　　離言文字說。」
T08n0231_p0720c07║   爾時，珊兜 率陀天王即從坐起，偏 袒右肩右
T08n0231_p0720c08║   膝著地，合掌向佛頭面作禮，而白佛言：「世 尊！
T08n0231_p0720c09║   諸佛如來不可思議，諸佛說法亦不可思議，
T08n0231_p0720c10║   諸大菩薩所行所說亦不可思議。我等諸天
T08n0231_p0720c11║   宿世 之 中善根深厚，得值如來聞說是法。」即
T08n0231_p0720c12║   以 種種天諸寶華、天華、天香，散佛如來以 為
T08n0231_p0720c13║   供 養。　爾時，世 尊告珊兜 率陀天王言：「大王！
T08n0231_p0720c14║   凡欲供 養佛如來者，當修 三法。所謂發阿耨
T08n0231_p0720c15║   多羅三藐三菩提心、護持正法、如聞修 行。
T08n0231_p0720c16║   大王！若有修 行此三法者，是人名為供 養如
T08n0231_p0720c17║   來。大王！假使如來壽命一 劫 ，住 世 說此供
T08n0231_p0720c18║   養福報不能窮盡。是故，大王！若欲供 養佛如
T08n0231_p0720c19║   來者，具 此三法乃名供 養。大王！若有護持
T08n0231_p0720c20║   如來一 四句偈，是人則 為擁護過去、現在、未
T08n0231_p0720c21║   來諸佛阿耨多羅三藐三菩提。何 以 故？諸佛
T08n0231_p0720c22║   如來皆從法生，法供 養者名真供 養，一 切資
T08n0231_p0720c23║   財所不能及；法供 養者，諸供 養中最為第一 。」
T08n0231_p0720c24║   爾時，世 尊告珊兜 率陀天王言：「我念過去無
T08n0231_p0720c25║   量無邊阿僧 祇阿僧 祇劫 數行菩薩道時，聞虛
T08n0231_p0720c26║   空中諸天說偈：
T08n0231_p0720c27║   「『天人遠離大寶藏，　　王賊水火所去失，
T08n0231_p0720c28║   　　百千萬劫 法難聞，　　得聞不持不施等。
T08n0231_p0720c29║   　　道心為本化眾生，　　如實修 行心寂靜，
T08n0231_p0721a01║   　　自利 利 他平等心，　　如是修 行供 養佛。』
T08n0231_p0721a02║   「大王！我於往昔初 聞此偈，即為他說，有八 千
T08n0231_p0721a03║   人發阿耨多羅三藐三菩提心。是故，大王！以
T08n0231_p0721a04║   法供 養最為第一 。何 以 故？一 切諸佛從法生
T08n0231_p0721a05║   故。」
T08n0231_p0721a06║   勝天王般若波羅蜜經卷第六